安东尼在1980年开始在霍普，之前在凯尼恩学院和威斯康星大学密尔沃基分校。他参与了IDS 172(文化遗产II)的开发，并从其成立以来定期教授该课程。他在哲学系开设了许多课程，但最近专注于讲授思维哲学和逻辑学。他目前的研究集中在神秘主义和哲学唯心主义，包括探索为什么一个世纪前在哲学中如此突出的这两个领域在第一次世界大战后退出了中心舞台。

他于2017年从霍普学院退休。世界杯荷兰vs厄瓜多尔走地

感兴趣的领域

安东尼对宗教哲学(特别是围绕神秘主义的哲学问题)、现代哲学史(特别是康德、费希特和英美唯心主义者)和心灵哲学感兴趣。

教育

• 芝加哥大学博士，1978年
• 1974年，芝加哥大学文学硕士
• 加州大学戴维斯分校学士，1973年

出版工作

图书编辑

• 关于哲学与宗教的思考艾伦·多纳根著，小安东尼·n·佩洛维奇作了介绍编辑，牛津大学出版社，1999年
• 人性与自然知识:送给玛乔丽·格林75岁生日的随笔与艾伦·多纳根和迈克尔·v·韦德合著，波士顿科学哲学研究卷,89年。瑞德尔出版公司，1986年。

文章

• 伦理学与自我的个性化:罗伊斯的《费希特的冲刺》查尔斯·s·皮尔斯协会会刊, 2016年
• 《第一次世界大战，两个德国人和费希特的演讲》费希特对德意志民族的重新思考, 2016年
• 《严肃对待自然神秘主义:马歇尔和自我形而上学》宗教研究2011
• 《神秘主义哲学反思》宗教哲学的伴侣, 2010年
• "费希特的宗教意识现象学"费希特与现象学传统, 2010年
• 费希特，黑格尔和《启示录》的意义费希特，德国理想主义和早期浪漫主义, 2010年
• "论费希特《通往幸福生活之路》中的神秘主义"理想主义的研究36岁,2006年
• “人、思想和‘意识的幽灵’”玛乔丽·格林的哲学，2002
• "天生的神秘能力和自我的本质"天生的能力, 1997年
• 《费希特和神秘主义类型学》费希特:历史背景/当代争议, 1994年
• “康德基督徒吗?回复Palmquist信仰和哲学9日,1992年
• “理由…也有它的奥秘’:不朽、宗教和‘万物的终结’。”康德宗教哲学的再认识, 1991年
• 《现代哲学全面而可理解的概览》教学理念13日,1990年
• "神秘主义哲学建立在一个错误之上吗? "纯粹意识的问题, 1990年
• 天才，科学方法，和合成的稳定性先天的原则”,人性与自然知识, 1986年
• 《神秘主义或调解:对吉尔的回应》信仰和哲学2, 1985
• 神秘主义与科学哲学宗教杂志65年,1985年
• “Inkommensurabilität——ihre Unterarten und ihre ontologischen Konsequenzen，”Versuchungen: Aufsätze zur Philosophie Paul Feyerabends2, 1981
  • (英文版:《不可通约性、它的多样性及其本体论后果》，超越理性:保罗·费耶阿本德哲学论文集132年,1991年)

外的大学

安东尼喜欢古典音乐和歌剧，尤其热爱莫扎特、舒伯特、布鲁克纳和理查德·瓦格纳的作品。他还是底特律雄狮队的铁杆球迷。他和妻子一有机会就喜欢参加凯尔特节日。他的妻子对偶发的电视剧(例如，国土而且晚上经理)他很可能被雇用。