文档类型

文章

出版日期

2017年

出版来源

在十字路口:哲学和神学

出版商

Wipf &股票

评论

未修正的证据。

完整的书目信息:

(2017)“认识论问题神学的理解问题,”出现在十字路口:哲学和神学艾德。丹尼尔·j·菲克和杰西·k·Mileo编辑。斯奈尔r . j .前言。尤金,或者:Wipf和股票,pp。

文摘

本文让读者欣赏一些哲学认识论的重要性,神学领域,通过两个迷人的哲学主题。在这一过程中,它提供了一些开发和澄清两个重要的认识论观念:第一,理性,其次,有时也被称为“propositional-experiential”的区别的区别。今天第一更主流哲学的核心。至少自柏拉图以来,哲学家问:这是什么知道什么东西,或者是理性或right-headed,而不是怪易受骗的,相信什么?基督教哲学家应用本研究的问题:可以信仰知道/合理/ right-headed吗?这个主题特别贴切的今天,“新无神论”声称信仰的启示的基础上受骗或者更糟。其他大的认识论的话题我地址有一样古老的历史。这里讨论的,零碎的,而不是系统的,今天和整个哲学传统。奥古斯汀,反映强烈。话题广泛,之间的区别经验知识和命题知识。有时我们似乎知道彻底,作为你取悦你会通过考试用colors-without真正飞行知道——以一种更感觉有经验,更深层次的方法。这个问题的重要性,在各种各样的环境中。这是一个重要的连接:需要什么样的知识信任上帝吗?什么样的知识是我们丢失,如果我们知道在我们的心中应该相信上帝,但我们不要”感觉它在我们的神经”(C.S.刘易斯将它)?经验知识似乎是近年来负责的,不是命题知识,让我们行动起来,感情,价值判断,和生活中的优先(=智慧,HS)的礼物,。有进一步应用程序来判断道德责任,有效宣传和教学。

关键字

C.S.刘易斯,命题知识、理论知识、经验知识,圣灵的恩赐——智慧,普兰丁格做出

包含在

哲学共用

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