标题
Re-radicalizing克尔凯郭尔:替代笃信C的道德目的论悬挂的一个调查
文档类型
文章
出版日期
7-1-2002
出版来源
大陆哲学评论
卷号
35
问题数量
3
第一页
303年
最后一页
324年
出版商
Kluwer学术出版社
石头
1573 - 1103
文摘
本文我辩护的观点不仅恐惧战兢信奉的目的论悬挂伦理作为一个激进的悬挂甚至否则可能违反道德义务,而且克尔凯郭尔自己支持,通过他的整个作者带着信念。虔敬的简要分析表明Climacus犯了一个辩证的错误inConcluding不科学的Postscript。这个错误是由Anti-Climacus纠正和克尔凯郭尔的期刊,和校正,可以全面肯定的目的论悬挂Climacus失败了。这重申可以解释的主题从Climacus转向Anti-Climacus隐藏的本质以及从Climacus转移到克尔凯郭尔宗教主题的痛苦。它还可以提供一个合法Kierkegaardian变质性假定一个阶段Merold韦氏比重(而不是克尔凯郭尔)称为笃信c,留给我们的是一位无比激进宗教辩证法给每个外观正是克尔凯郭尔的需要。
建议引用
存储库的引用:穆德,杰克E。,"Re-radicalizing Kierkegaard: An Alternative to Religiousness C in light of an Investigation into the Teleological Suspension of the Ethical" (2002).教师的出版物。1317年论文。
https://digitalcommons.www.icarseries.com/faculty_publications/1317
发表在:大陆哲学评论35、体积,问题3,7月1日,2002年,页303 - 324。版权©2002 Kluwer学术出版社。
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