文档类型

文章

出版日期

2013年

出版来源

皆Patristica

卷号

70年

第一页

233年

最后一页

239年

出版商

此人

评论

发表于16教父的国际会议上的研究2011年在牛津大学举行。

文摘

鉴于不断增长的共识,原则创造无中生有对奥古斯丁的思想基础,是富有成果的考虑更全面的作用《忏悔录》在奥古斯汀了解他如何转换,尤其是其角色在书八。在这个简短的交流,我将认为奥古斯汀地处转换的上下文中叙述三位一体的创造性行为。他理解的本体论区分上帝和世界以及创造性模仿的概念是理解的关键这书八。他们构成了故事的深层语法转换。奥古斯汀,这个词是父亲的形象,完美的模仿,万物是由什么三位一体的法案创造出来,conversio形成。一切事物,模仿,在不同程度上,完美的模仿,因为他们承担的本体论构成这一创造性的行为。在书八,上帝将奥古斯丁之前一系列exempla模仿——Victorinus,安东尼,这两个概念在字谜代理操作,女子贞洁的孩子——作为男人和女人通过转换和符合的化身,也就是说,她们代表了那些在基督里重现了模仿的模仿。通过这些重现模仿者,奥古斯丁认为他创造了这个词,是由模仿这个词,影响他的转换和形成,从而重建模式后他的独创。

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